قوله : فَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْها صَوافَّ ( 36 ) [ ا ] « 1 » سعيد عن قتادة عن الحسن قال : مخلصين / للّه . قال يحيى : مقراها على هذا التفسير [ غير ] « 2 » [ مثقلة ] « 3 » صواف « 4 » [ ا ] « 5 » المعلى عن عبد الكريم عن مجاهد قال : معقلة قياما . « 6 » [ حدثنا أشعث عن عبيد اللّه بن أبي يزيد عن ابن عباس قال : فَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ ( عَلَيْها ) « 7 » صَوافَّ قال : قائمة . حدثنا المعلى عن أبي يحيى عن مجاهد قال : معقلة خالصة لله ] . « 8 » ( عثمان عن نافع عن ابن عمر انه كان يجلّلها « 9 » القباطي « 10 » إذا راح إلى منى فإذا أراد ان ينحرها استقبل بها القبلة قال : بسم اللّه واللّه أكبر ، وينزع عنها جلالها لكي لا يختضب بالدم ، ويتصدق بجلالها ، ويلي نحرها بنفسه . هذا الحديث حديث عثمان عن نافع عن ابن عمر هو بعد حديث عثمان عن عائشة ابنة سعد ) . « 11 » [ ا ] « 12 » عثمان عن نافع عن ابن عمر ( انه ) « 13 » كان ينحرها وهي قائمة يصف بين أيديها بالقيود . و [ كان ] « 14 » يتلو هذه الآية : فَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْها صَوافَّ . قال يحيى : هي على هذا التفسير [ غير ] « 15 » خفيفة : صَوافَّ .

--> ( 1 ) نفس الملاحظة . ( 2 ) إضافة من ابن محكم 3 / 116 . انظر ملاحظة المحقّق 3 / 116 ، هامش ( 1 ) ( 3 ) إضافة من 169 . ( 4 ) انظر اختلاف القراءات في هذا حرف في البحر المحيط ، 6 / 369 . ( 5 ) نفس الملاحظة . ( 6 ) تفسير مجاهد ، 2 / 425 . ( 7 ) في 169 : عليه . ( 8 ) إضافة من 169 . ( 9 ) يجللها : يلبسها الجلّ والجلّ بضم الجيم وفتحها ، يجمع على جلال وأجلال . ما تلبسه الدابة لتصان به . لسان العرب مادة : جلل . ( 10 ) قباطي : بضم القاف وفتحها جمع قبطية ، ثياب كتان بيض رقاق تعمل بمصر . لسان العرب ، مادة : قبط . ( 11 ) وردت هذه الرواية في 169 بعد هذا الموضع . ( 12 ) إضافة من 169 . ( 13 ) ساقطة في 169 . ( 14 ) إضافة من 169 . ( 15 ) إضافة من ابن محكّم ، 3 / 116 ، انظر ملاحظة المحقّق ، 3 / 116 ، هامش : ( 2 ) .